دلشاد تهرانی، پژوهشگر نهج البلاغه: در اندیشه امام علی(ع) «تبعیض» بزرگترین ظلم است؛ نظام تبعیض آمیز موجب «اعتراض عمومی» می شود/ رسوخ «تبعیض» در حکومت مایه «هلاکت» است

مصطفی دلشاد تهرانی نویسنده و پژوهشگر برجسته نهج البلاغه و سیره علوی گفت: اگر در جامعه ای به گروه های اجتماعی نگاه تبعیض آمیز داشتید و به بعضی از گروه ها رسیدگی کردید و به برخی رسیدگی نکردید، به برخی از مناطق رسیدگی کردید و به برخی رسیدگی نکردید، به آنها که نزدیک هستند رسیدگی کردید و به کسانی که دور از دسترس هستند، رسیدگی نکردید، به کسانی که فریاد می زنند، رسیدگی کردید و به کسانی که ساکت هستند رسیدگی نکردید، انواع ستم ها شکل می گیرد.

پیامبر اکرم احیاگر مردمان بی جان

می گوید : پیامبر اکرم برای هدایت و نجات همۀ بشر برانگیخته شده است . به هر طرف که بنگرید عوامل گمراه کننده را می بینید که چگونه عمل می کنند ؛ می بینید که بسیاری به بیراهه رفته اند ؛ می بینید که ریاکاران و پرده دران و متمسّکان به هر وسیلۀ نادرست ، ادّعای کشتیبانی می کنند و جمعی را در پی خود می کشند تا غارتشان کنند.

یادداشتی از مصطفی دلشاد تهرانی؛

دشمنان حسین (ع): راه‌ها و انتخاب‌ها

حسین (ع) آمده بود تا همه را نجات دهد، از بندگى غیرخدا، از بردگى جبّاران، از ستم‌ورزى به خود و دیگران، از جهالت و نادانى و سرگردانى در گمراهى، چنان‌که در زیارت اربعینِ آن حضرت آمده است: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَ حَیْرَةِ الضَّلاَلَةِ.» او جان (خون قلب) خود را در راه تو داد تا بندگانت را از جهالت و نادانى و سرگردانى در گمراهى برهاند.

یادداشت تلگرامی مصطفی دلشاد تهرانی؛

روزى که قائم ما قیام کند

روزى که قائم ما قیام کند، آسمان باران رحمت ببارد و زمین گیاه خود را برویاند، و کینه‌ها از دل بندگان زدوده شود، و درندگان و چارپایان با یکدیگر همزیستى مسالمت‌آمیز نمایند، تا آن‌جا که زنى از عراق تا شام را بپیماید و جز بر سبزه‌زار گام نگذارد، و زینت و آرایش خود را بر سر داشته باشد ]و کسى به آن طمع ننماید[ و هیچ درنده‌اى او را آشفته نسازد و او نیز از هیچ چیز نهراسد.

یادداشت/

توفیق امام علی (ع) در فقر زدایی

حکومت امیرمؤمنان علی (ع) حکومتی کوتاه به مدت چهار سال و نه ماه بود و هر چند که امکان نشد حضرت آن‌چه را مى‌خواست در جامعه‌ى خویش تحقق بخشد، ولی درهمین مدت کوتاه با وجود موانع و مشکلات بسیار، بر اساس برنامه ای عدالت محور، به معنای واقعی آن، به موفقیت هایی دست یافت که مایه شگفتی است.

روزه داری عارفانه ، دریچۀ دریافت خوراک های معنوی و روحانی

گفتاری از استاد مصطفی دلشاد تهرانی

پادکست/ روزه‌داری مجرای ریزش رزق‌های معنوی

گفتاری از استاد مصطفی دلشاد تهرانی

یادداشت تلگرامی؛

دنیا کعبۀ آمال مردمان و راه نجات از آن

یادداشت/

حکومت امیرالمومنین؛ نمونه‌ای از حقوق‌مداری برای تاریخ

دکتر مصطفی دلشاد تهرانی:

پیامبر(ص) جامعه را با رحمت، محبت و گذشت تغییر داد/ حکومت ها در مشی و رفتار مردم نقش مهمی دارند/ حکومت ها اخلاق را ضعیف کردند چون می خواستند ستم و ظلم کنند

اساس کار و رفتار پیامبر(ص) رحمت، محبت و گذشت بوده است چنانکه قرآن به صراحت بیان می کند و مجموعه گزارش های قابل اعتماد بیانگر آن است. فقط در آن مواردی که حقوق انسان ها زیر پا گذاشته می شد، تعرضی به دارایی مردم صورت می گرفت، ظلمی به کسی می شد، بی عدالتی انجام می گرفت، تجاوز و تعدّی صورت می گرفت، آنجا پیامبر(ص) قاطع و محکم بود و شدت قانونی داشت نه تندروی، یعنی به اندازه، معتدل و درست و محکم با ظلم، تجاوز، تعدّی و ستم و زیر پا گذاشتن حقوق برخورد می کرد.