فقه اسلامی
-
-
آیت الله فاضل لنکرانی: استفاده از هوش مصنوعی در حوزه علوم دینی باید مورد توجه قرار گیرد/ با هوش مصنوعی فقه و اجتهاد جدید به میدان میآید
آیت الله فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار گفت: با استفاده از هوش مصنوعی بسیاری از مسائل شکل دیگری پیدا میکند. با هوش مصنوعی فقه و اجتهاد جدید به میدان میآید و این جدیدی که میگوئیم نه اینکه ضوابط گذشته را کنار بگذاریم، بلکه به این معناست که الآن یک فقیهی مبنایی را در اصول یا فقه داشته در هر جا به یک نحوی از این مبنا استفاده کرده، هوش مصنوعی می تواند این مبانی را کنار هم بگذارد و فقیه با استفاده از نتایج به دست آمده می تواند نظر دقیقتری بدهد.
-
پاسخ آیتالله فاضل لنکرانی به نسبتهای ناروا به فقه امروز حوزههای علمیه
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: چطور ما میتوانیم بگوئیم فقه مُرده؟ مگر مرگ فقاهت امکان دارد ؟مرگ فقه مساوی با مرگ دین است. اینها تعبیراتی است که عرض کردم یا ناشی از بی اطلاعی است یا خدای ناکرده اغراض دیگری است یا البته گاهی اوقات تحلیل ناشی از ضعف هم میشود یعنی بعضیها قدرت تحلیل صحیح و دقیق ندارند.
-
نگاهی به برنامه اخیر بی بی سی فارسی؛
بهتان در «بهتان»
-
نگاهی به مسائل فقهی «بیمه» در گفت و گو با صاحب نظران
* سید عبدالهادی شاهرودی: از نظر فقهای شیعه بیمه نه غرر است و نه ربا * حسنآقانظری: بیمه امروزه ابعاد گسترده و مختلفی پیدا کرده و در باب آن بهطور جدی از نظر فقهی و استدلالی روی آن کار نشده است * عباس ظهیری: پیشتاز مسائل نوظهور در میان فقهای معاصر، امام راحل بوده است * سید رضا حسینی: ولین باری که مسئلة بیمه در حوزة علمیه مطرح شد، از زمان سید محمدکاظم یزدی صاحب عروه بود * مجیدرضایی: وقتی بیمه در دنیای اسلام، بهخصوص شیعه مطرح شد، پذیرفته هم شد
-
آیتالله محقق داماد: دو علم بزرگ فقه و اصول، قوام زیادی به حوزههای علمیه ما میدهد
آیتالله محقق داماد بیان کرد: علم به حدی وسیع و محبوب خدا است که هیچ کدام از علما جای هم را پر نمیکنند زیرا دایره علم وسیع و عمیق و کلان است؛ بر اساس معارف الهی فوت دانشمندان نقصی است که در زمین روی میدهد.
-
کانال تلگرام؛
پاسخ آیتالله بیات زنجانی به سؤالی پیرامون عضویت اقلیتهای دینی در شوراها و مجلس
طبعاً مراد از کافران کسانی هستند که در صدد سلطه اند اما کسانی که اگرچه از نظر اعتقادی با مسلمانان فرق داشته ولی دارای مشترکات عقیدتی با آنها هستند، یقیناً مشمول آیه ١٤١ از سوره مبارکه نساء نیستند.