نظام حقوقی اسلام از جمله نظام‌های حقوقی است که سایر سیستم‌های مالی را در اکثر نقاط جهان تحت‌الشعاع قرار داده است و حتی طرفداران سکولاریسم نیز به برتر بودن و برحق بودن این نظام حقوقی پی برده‌اند.
به گزارش ایسنا، منطقه آذربایجان شرقی، این در حالی است که در کشور خود ما که همواره از آن با عنوان ایران اسلامی یاد می‌شود برخی اصول و تاکیدات در این نظام مورد غفلت قرار گرفته است و امروزه شاهد رو شدن فیش‌های حقوقی نجومی و درآمدهایی هستیم که حتی برخی از شمردن تعداد صفرهای آن نیز عاجز هستند.
با جا افتاده شدن این فرهنگ که هر کسی در جامعه‌ی ما و با هر شغلی ادعا دارد که استحقاق هر میزان درآمدی را دارد و بیش از سایرین زحمت کشیده است ولی متاسفانه این مطلب فراموش شده که اگر کسی رشته‌ی تحصیلی یا شغل خاصی را انتخاب می‌کند به دلیل علاقه و یا شرایط خاص خود او بوده است و از این لحاظ منتی بر کسی نیست.
از طرفی در صورت بررسی آسیب‌شناسانه به این نکته پی می‌بریم که در هیچ عرف و شرعی و همچنین در هیچ یک از جوامع، عنوان شغلی افراد از معیارهای تکریم انسان‌ها محسوب نمی‌شود و همه‌ی افراد حداقل از نظر جایگاه اجتماعی در یک رده طبقه‌بندی می‌شوند.
در این میان اما میزان حقوق اختصاص یافته و تفاوت‌های فاحش و سرسام‌آور نیز از جمله تبعیض‌های غیرقابل تحملی است که افرادی با حرفه‌ی شغلی معمولی و به خصوص قشر کارگر از آن رنج می‌برند.
حقوق‌های نجومی پزشکان و مدیران بخش های بهداشتی و درمانی که تنها با بخشی از دستمزدهای آنان می‌توان به آسانی اقدام به مجهز کردن بیمارستان‌ها و فراهم آوردن امکانات درمانی برای بیماران کرد، نیز برای جامعه قابل تحمل نیست.
در نظام اسلامی همه‌ی انسان‌ها با هم برابر هستند و هیچ انسانی از نظر اهمیت شغلی و جایگاه اجتماعی شغلش مورد احترام سایرین قرار نمی‌گیرد.
یک کارشناس مسایل مذهبی، در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، منطقه‌ی آذربایجان‌شرقی، اظهار کرد: تاکید بر حقوق‌گرایی در نظام حقوقی اسلام جزو بخش‌های مهم و تاثیرگذار محسوب می‌شود و همچنین حقوق‌گرایی بخش عمده‌ی تفکر در نهج‌البلاغه را تشکیل می‌دهد.
حجت‌الاسلام رحیم همزبان افزود: جامعه باید بر اساس حق و نظام حقوقی عادلانه مدیریت شود، تا به این ترتیب هر کسی به حقوق خود قانع باشد و با این رویه است که هر کسی با نظام حقوق اسلامی آشنا خواهد شد.
وی بیان کرد: حقوق در برابر وظیفه است و این دو در کنار هم، افراد را به سمت جامعه‌ای حقوق محور و وظیفه‌شناس که افراد در آن، بیش از حق خود را نمی‌طلبند و با وظیفه و حقوق خود آشنا هستند، سوق می‌دهد.
این کارشناس مسایل مذهبی عنوان کرد: همانطور که بارها در قرآن کریم نیز اشاره شده است در اسلام هیچ‌گونه تفاوتی بین انسان‌های مختلف نیست و همه با هم برابر هستند و نمی‌توان افراد را بر اساس موقعیت شغلی و درآمد آنان مورد احترام قرار داد.
وی افزود: در نظام حقوقی اسلامی بیش‌ترین تاکید به عدالت محور بودن است و این به معنی مساوی بودن همه‌ی افراد نیست، بلکه عدالت در اینجا به معنی شایسته سالاری است و در این نظام باید هر فردی در جایگاه خود قرار بگیرد و ما هرگز نمی‌توانیم از یک پزشک در جایگاه یک مهندس استفاد کنیم.
وی خاطرنشان کرد: قرار گرفتن در یک جایگاه شایسته طبق معیارهایی که برای یک شغل تعریف شده است یک بحث جداگانه به شمار می‌آید و کاملا با میزان دستمزد و تکریم افراد متفاوت است و اسلام نیز به شایسته‌سالاری و قرار گرفتن افراد مناسب در جایگاه خود سفارش کرده است ولی اینکه هر چه میزان تحصیلات و درآمد کسی بیشتر باشد، بیشتر مورد احترام قرار بگیرد پسندیده نبوده و از نظر شرعی نیز خالی از اشکال نیست.
حجت‌الاسلام همزبان افزود: عدالت محور بودن تمامی اصول زندگی از مواردی است که همواره به آن توصیه شده است و این موضوع که میزان دستمزد کسی از سایرین بیشتر باشد تنها در صورتی قابل تحمل است که جامعه در آن بخش بیشتر از سایر حرفه‌ها به آن شغل نیاز داشته باشد و البته میزان این دستمزد نیز طبق مصوبات و نظام حقوقی حاکم تنها کمی بیشتر از سایرین باید باشد.
یکی دیگر
از کارشناسان مسائل مذهبی نیز در این باره اظهار کرد: میزان حقوق و دستمزد در هر کشور
و نظامی با توجه به مقتضیات زمان تغییر می‌کند و در هر دوره‌ای ارزش‌ها و معیارهای
خاصی برای تخصیص حقوق در نظر گرفته می‌شود.
حجت الاسلام علی مصائبی با اشاره
به برخی کارشکنی‌ها و رو شدن فیش‌های حقوقی نجومی گفت: به صراحت می‌توان گفت این مشکل
در تمامی سیستم‌های حقوقی وجود دارد و همواره افرادی بوده‌اند که با تخطی از هنجارها
مشکلات زیادی را به بار می‌آورند.
وی افزود:
سختی کار در هر شغلی وجود دارد و ما منکر سختی بیش از حد برخی حرفه‌ها نیستیم ولی این
که برخی افراد به این بهانه بیت‌المال را تاراج می‌کنند، کاملا غیر شرعی و غیرانسانی
است.
حجت‌الاسلام
مصائبی بیان کرد: تکریم انسان‌ها در اسلام نیز همیشه مورد تاکید بوده است و برخورد
با انسان‌ها با توجه به وجهه‌ی شغلی افراد اصلا پسندیده نیست و هر کسی شان و منزلت
خاص خود را دارد و این جدا از شغل آن فرد است.
وی با اشاره
به اینکه عدالت در اسلام به معنای مساوات نیست، عنوان کرد: مساوات واژه و مفهومی غیر
عدالت است و بیشتر به این معنی تاکید دارد که شان افراد باید حفظ شود و در کل مقایسه‌ی
افراد با هم و درجه‌بندی آن‌ها از نظر تکریم و احترام کار درستی نیست.
وی متذکر
شد: نظام حقوقی اسلام جزو بی‌نقص‌ترین نظام‌ها محسوب می‌شود و مشکلات پیش‌آمده نیز
در اجرای نادرست این قوانین است و ذات خود نظام حقوی و قوانین مشکلی ندارند.
این کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به حدیثی از امام خمینی (ره) گفت: به عقیده‌ی
من نباید اجازه داد تا اسلام دست نااهلان بیفتد و باید همواره این نکته را مورد توجه
قرار داد که وجود هر فرد مسئولی در حفاظت از بیت‌المال تاثیرگذار است.
وی تصریح
کرد: بحث حقوق‌های نجومی بیش از حد مورد توجه قرار گرفته شده است و برخی نیز سودجویانه
به برجستگی هر چه بیشتر آن دامن زده‌اند که البته این مشکل قابل رسیدگی است و می‌توان
با تدبیرهای بعدی از این گونه مشکلات جلوگیری کرد.
وی تاکید
کرد: هر کسی که در حفاظت از بیت‌المال نقش دارد، در راستای پاسداری از خون شهدا و بیت‌المال
و منافع مردم قسم یاد کرده است و نباید در انجام وظایف خود نگاه جناحی و حزبی داشته
باشند.
حجت‌الاسلام
مصائبی خاطرنشان کرد: مشکل فیش‌های نجومی با همکاری قوه‌ی قضائیه، دولت قابل
بررسی و حل‌شدنی است.
گزارش از: نسرین سوار- خبرنگار ایسنا در آذربایجان شرقی
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
انتهای پیام
