کوشکی: وقتی آمریکا وارد شد ابعاد جنگ ما رسماً جهانی شد
محمد صادق کوشکی استاد دانشگاه در میزگرد جماران گفت: اصل جنگ را با این جمله امام می شود فهمید. ما اهل تجاوز نبوده و نیستیم، ولکن اگر کسی تعدی کند دهان او را خرد می کنیم.
محمد صادق کوشکی استاد دانشگاه در میزگرد جماران گفت: اصل جنگ را با این جمله امام می شود فهمید. ما اهل تجاوز نبوده و نیستیم، ولکن اگر کسی تعدی کند دهان او را خرد می کنیم.
در خصوص شرایطی که موجب پذیرش قطعنامه 598 شد، پس از 35 سال هنوز پرسش ها و اختلاف نظرهایی در افکارعمومی و به ویژه میان پژوهشگران تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس وجود دارد. به همین مناسبت پایگاه خبری جماران میزگردی را با حضور سردار دکتر حسین علایی اولین فرمانده نیروی دریایی سپاه و دکتر محمدصادق کوشکی استاد دانشگاه تهران برگزار کرد.
احمدزیدآبادی، پژوهشگر سیاسی در برنامه شیوه در شبکه 4 سیما گفت: منافع و امنیت ملی هر کشور را چه کسی تعریف می کند؟ این تا جواب نداده نشود بقیه بحث ها ابتر است. وقتی از منافع حرف می زنیم در واقع از یک هرم حرف می زنیم؛ اولویت ها. اولویت ها را هم مردم تعیین می کنند. شاید مردمی پرستیژ بخواهند، مردمی منافع اقتصادی. وقتی منافع امنیت ملی مطرح می شود به دموکراسی ربط دارد. بسیاری از روشنفکران اصلا امکان حرف زدن ندارند.
محمد صادق کوشکی" فعال اصولگرا و تحلیلگر سیاسی گفت: ببینید! مقررات بینالمللی نباید از کشورها چیزی را طلب کنند که با قوانین و عرف آنها مغایرت داشته باشد. بر اساس حقوق بینالملل هر کشوری حقوق داخلی خودش را دارد. پس اگر کشوری به هر دلیلی قانونی بینالمللی را در تضاد با آنچه در کشورشان اهمیت دارد، ببیند میتواند زیر بار خواستهشان نرود. چون هیچ حقوقی از حقوق داخلی کشورها برتر نیست و کشورها مطالبات جهانی را بر اساس حقوق داخلیشان یا میپذیرند، یا نمیپذیرند.
روز گذشته یک فعال سیاسی اصولگرا از این تصور همفکرانش که خود را پیروز انتخابات 1400 می دانند گلایه کرد و اظهار داشت: «جریان اصولگرا فعلا باور نکرده و تصور میکند که از الان برنده هستند. دوستان اصولگرا از الان مشغول تقسیم وزارتخانهها هستند».
روز گذشته، مجموعه نشست های «چالش های انقلاب اسلامی در دهه پنجم»، به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، به همت معاونت فرهنگی- اجتماعی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، برگزار شد.
چرا حسین باستانی از عبارت «به نظر میرسد» استفاده میکند؟ چرا نمیگوید قطعاً؟ اگر امام این کار را کرده باشد، باید گفت قطعاً. اما نمیتواند بگوید، چون امام اصلاً چنین حرفی نزده است.