آیا امام صادق می توانست قیام کند و نکرد؟
دوران امام صادق علیه السلام دوران گذار قدرت از بنی امیه به بنی عباس بود. دورانی که شاید این پرسش را برای برخی به وجود آورد که آیا امام علیه السلام می توانستند قیامی را ترتیب دهند یا خیر؟
دوران امام صادق علیه السلام دوران گذار قدرت از بنی امیه به بنی عباس بود. دورانی که شاید این پرسش را برای برخی به وجود آورد که آیا امام علیه السلام می توانستند قیامی را ترتیب دهند یا خیر؟
امام صادق (ع) می فرمایند:«إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِی کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ سَبْعِینَ أَلْفَ أَلْفِ عَتِیقٍ مِنَ النَّارِ»؛ خداوند در هر شب از ماه مبارک رمضان، هنگام افطار هفتاد هزار هزار شخص را که همه مستوجب آتش هستند، از آتش نجات می دهد. «فَإِذَا کَانَ آخِرُ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ»؛ شب آخر ماه رمضان که می شود، «أَعْتَقَ فِیهَا مِثْلَ مَا أَعْتَقَ فِی جَمِیعِهِ»؛
استاد سروش گفت: ما بسیار دیده ایم بزرگانی از اهل معرفت که بخاطر آن لذتی که از مقامات شهودی و عرفانی دارند، متوجه سختی های جامعه و مردمان آن نمی شوند و چه بسا عالمانی که صدایی از آنان در برابر ظلم و فساد شنیده نمی شود ! چرا ؟ بله ممکن است برخی نمی خواهند ریسک کنند و شرایط راحت خود را بهم زنند! ، اما واقعا بعضی هم ؛ آن چنان در معارف و معرفت غرق می شوند که حاضر نیستند خود را مشغول امور اجتماعی و سیاسی کنند !
برای تبعید امام باقر علیه السلام به همراه فرزند بزرگوارشان امام صادق علیه السلام دلایلی چند بر شمرده است.
ریاکاران نقطه مقابل مؤمنین واقعی خلاف فطرت عمل کرده، افرادی ناپایدار، سستعنصر و کارهایشان از روی مکر و خدعه است. اینان برخلاف افراد با ایمان هرگز طعم آرامش روح را نچشیده و از آنجایی که از فریبکاری خود آگاهند و میدانند گفتار و کردارشان با اندیشه و نیتشان فرق دارد همواره آشفتهخاطر و نگرانند که مبادا رسوا شده و موجبات بیآبروییشان فراهم آید.
امام صادق به صادق آل محمد(ع) شهرت یافته است و نزد بزرگان سایر مذاهب اسلامی به علم و فضیلت و پارسایی بی همتا بود. امام خمینی در سال 1366 در دیدار با مسئولان بلند پایه کشور درباره امام صادق(ع) میفرماید: معرف حضرت صادق ـ سلام الله علیه ـ بعد از اینکه خود پیغمبر معرف است، خود وجودش معرف است. این فقهی است که با زبان ایشان بسط پیدا کرده است که برای احتیاج بشر از اول تا آخر، هر مسئله ای پیش بیاید، مسائل مستحدثه، مسائلی که بعدها خواهد پیش آمد، که حالا ما نمی دانیم، این فقه از عهدۀ جوابش بر می آید و هیچ احتیاج ندارد به این که یک تأویل و تفسیر باطلی بکنیم.
از آیین های فراموش شده در میان روزهای نوروزی که از دیرباز به جای مانده، روز امید و شادباش نویسی است که روز ششم فروردین را گویند. از طرفی یکی از صفات برجستۀ امام خمینی که از عوامل موفقیت او نیز بود، داشتن امید و امیدواری به آینده در تمام دوران زندگی و امیدآفرینی در بین ملت بود. به همین بهانه در چند شمارۀ پیاپی، دیدگاه امام خمینی را دربارۀ این موضوع بررسی و تبیین و تحلیل می کنیم.
آیت الله فاضل لنکرانی گفت: رجب یکی از بهترین زمان برای استغفار و توبه ماه مبارک رجب است، که انسان زودتر موفق به توبه میشود، اسباب توبه فراهم است. اینکه خدای تبارک و تعالی در این ماه چه تصرفی در نفوس بندگان دارد که این حالت برای اولیای خدا به وجود میآید که تضرعشان و توجهشان به خداوند بیشتر بشود.
از نظر امام خمینی فلسفه عزاداری و گریه برای مصائب و مظلومیت سید مظلومان، هم پیوند روحی و کمال فردی و معنوی است و هم آثار اجتماعی ـ سیاسی در پی دارد