جمعی از معلمان با رهبر انقلاب دیدار میکنند
جمعی از معلمان سراسر کشور در سالروز شهادت شهید مطهری با رهبر انقلاب دیدار میکنند.
جمعی از معلمان سراسر کشور در سالروز شهادت شهید مطهری با رهبر انقلاب دیدار میکنند.
علاقه مندان برای شرکت در مسابقه کتابخوانی ولادت حضرت علی (ع) میتوانند کتاب سیری در نهج البلاغه، اثر ماندگار شهید آیتالله مرتضی مطهری را مطالعه نموده و از تاریخ 10 فروردین ماه لغایت 31 فروردین 1402 به سوالات مسابقه پاسخ دهند.
در متن پیشنهادِ حسین مطهری که در صفحه اینستاگرام او آمده نوشته شد: «من کاری در برابر این حکم از دستم برنمیآید جز اینکه میتوانم نوشتن خلاصه دو کتاب «نظام حقوق زن در اسلام» اثر شهید مطهری و «زن در آئینه جلال و جمال» نوشته حضرت آیتالله جوادی آملی را برای آقای حاجی پور به عهده بگیرم تا روزی که خوندن کتاب شهید مطهری مجازات تلقی نشود.»
شهید مطهری درباره جوانان چنین باور داشت که «اگر ما به قدر کافی آب زلال و گوارا عرضه کرده بودیم، به سراغ آبهای آلوده نمیرفتند» (نهضتهای اسلامی، ص۹۳). ظاهراً قاضی محترم بر خلاف ایشان معتقد است ...
علاقه مندان برای شرکت در مسابقه کتابخوانی ولادت حضرت علی (ع) میتوانند کتاب جاذبه و دافعه علی (ع)، اثر ماندگار شهید آیتالله مرتضی مطهری را مطالعه نموده و از تاریخ 25 دی ماه لغایت 5 بهمن 1402 به سوالات مسابقه پاسخ دهند.
خدا قانون خود را عوض نمیکند. ما باید خودمان را عوض کنیم. ما غرق در جهالتیم، در فساد اخلاق غوطهوریم، هیچگونه وحدت و اتفاق نداریم و در عین حال توقع داریم که خدا ناصر ما و یاور ما باشد! ما برای یک حادثه کوچک هزار قسم شایعه میسازیم، دروغگویی و نادرستی را شیوه خود قرار دادهایم و از هر فضیلتی تبرّی جسته استعفا کردهایم و در عین حال میخواهیم بر دنیا هم آقایی و سیادت داشته باشیم! این نشدنی است.
حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی مطرح کرد.
مسئلهی تقریب مذاهب همچون دیگر مسائل موافقان و مخالفان گوناگونی دارد تا جایی که بزرگان عرصهی دین و سیاست هم از تبعات این مجادلات در امان نبودهاند. شهیدان بهشتی و مطهری از جمله عالمان دینی برآمده از حوزهی علمیه بودند که به واسطه دیدگاههای تقریبی و وحدتبخش خود مورد اتهام جریانهای مخالف این اندیشه قرار گرفتند.
علی مطهری فرزند شهید مطهری به جماران گفت: آیت الله مطهری دوراندیشی خوبی داشت. البته این نظرشان مبتنی بر آن اصل کلی استقلال روحانیت شیعه از دولتها بود. ایشان میگفتند روحانیت شیعه در طول تاریخ همیشه از دولتها مستقل بوده و بر آنها نظارت داشته است، از نظر روحی متکی به خدا بوده و از نظر اجتماعی متکی به مردم و هیچ وقت در کنار دولتها نبوده و همیشه در کنار مردم بوده است. ایشان میگوید حتی در جمهوری اسلامی باید این حالت حفظ بشود که روحانیت در کنار مردم و ناظر بر دولتها باشد تا بتواند دولتها را امر و نهی کند و هدایت کند، ولی وقتی دولتی شد، دیگر این کار مقدور نیست.
آیا دین به همان سختی و غلظتی است که خوارج و داعش مدعی بوده و هستند؟! بدیهی است که همه ما فریاد بر میداریم. که نه! یک نه بزرگ! همه ما با رهیافت و رویکرد خوارج و داعش مخالفیم، بلکه از چنان تفسیر تنگ و ضد زندگی و ضد انسانی از اسلام بیزاریم. مشکل این است که چنان رهیافت و رویکردی فقط در تشکیلات رسمی و شناخته شده، نمونههای خوارج و داعش منحصر و محدود نبوده و نیست.