آیت الله موسوی بجنوردی در فرودگاه مهرآباد: امام در تجدید حیات اسلام و مذهب تشیع به عنوان مذهبی که در مقابل ظلم می ایستد حضوری تاثیرگذار داشت
آیت الله موسوی بجنوردی گفت: در تفکر امام قانون حاکم است و افراد همه مطیع قانون هستند و حتی شخص رسول الله(ص) نیز مجری قانون است و قانون گذار خداست و سیستم حکومت در حکومت اسلامی حکومت قانون بر مردم است.
به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، آیت الله سیدمحمد موسوی بجنوردی در مراسم گرامیداشت سالروز ورود حضرت امام (س) به کشور که امروز در ترمینال شماره یک فرودگاه مهرآباد برگزار شد، ضمن تبریک و گرامیداشت سالگرد ورود امام خمینی به خاک وطن اظهار کرد: پس از کودتای 28 مرداد 1332 شاه، ایران را مستعمره آمریکا کرده بود. بعد از مطرح شدن پیمان کاپیتولاسیون که یکی از نشانه های استعمار است، امام(س) با سخنرانی شان در مسجد اعظم قم این موضوع را محکوم(صحیفه امام،ج1،ص424 -415) . بعد از آن امام را به آنکارا و سپس به بورسا در ترکیه و پس از مدتی به نجف تبعید کردند.
عضو سابق شورای عالی قضایی ادامه داد: امام بعد از ورود به عراق علاوه بر علما به طور پرشوری از جانب مردم عرب عراق هم مورد استقبال قرار گرفت که شرح این استقبال در اسناد ساواک هم آمده است. امام خمینی (س) در نجف ضمن طرح موضوع ولایت فقیه، مطرح کردند که آن کسی که در حکومت اسلامی، حکومت می کند، قانون است(ن.ک. کتاب ولایت فقیه، صص45و48و73و...).
آیت الله موسوی بجنوردی با اشاره به جایگاه قانون در اندیشه امام خمینی (س) افزود: در تفکر امام قانون حاکم است و افراد همه مطیع قانون هستند و حتی شخص رسول الله(ص) نیز مجری قانون است و قانون گذار خداست و سیستم حکومت در حکومت اسلامی حکومت قانون بر مردم است و بهترین و مهمترین حکومت سیستم حکومت اسلامی است که در آن هیچ کس بر مردم حاکم نیست و فقط قانون حاکم است(همان و نیز: صحیفه امام،ج8،ص281-282وج11،ص22و...).
وی با اشاره به اینکه کتاب ولایت فقیه امام به زبان عربی در عراق ترجمه شد و منشأ آثار بسیار بزرگی بر نسل جوان عراق بود، افزود: امام(س) به اسلام و به مذهب تشیع به عنوان یک مذهب انقلابی و مذهبی که به هیچ قیمت حاضر نیست مقابل ظلم سازش کند، تجدید حیاتی بخشید و با این رویکرد باعث یک تحول فرهنگی در حوزه های علمیه شد.
ایشان همچنین افزود: جای تأسف داشت که روحیه انقلابی در حوزه علمیه نجف وجود نداشت ولی بعد از ورود امام(س) تحولی در حوزه های علمیه آغاز شد.
معظمله تأکید کرد: همه امام خمینی(س) را به عنوان مجدد قبول دارند چرا که ایشان مجدد مذهب و دین است و امام در تجدید حیات اسلام و مذهب تشیع به عنوان مذهبی که در مقابل ظلم می ایستد حضوری تاثیرگذار داشت.
این عضو ارشد مجمع نیروهای خط امام با اشاره به اینکه معنی درست حکومت اسلامی این است که طی آن قانون حکومت می کند افزود: در حکومت اسلامی فرد حکومت نمی کند. اندیشه امام به جوانان عراق نیز سرایت کرد و این روند باعث تزلزل مشروعیت حکومت بعث شد که بعدها در سقوط حزب بعث و صدام نیز مؤثر بود.
