امام جمعه مشهد خطاب به دانشجویان شرکت کننده درپنجمین اردوی طریق جاوید گفت: شما گام های اول زندگی و حیات را برمی دارید و در برابر خودتان بیابانی نسبت به نامعلوم بودن سرنوشت حوادث و رویداد های زندگی احساس می کنید و از طرفی هم از این موقعیت و امتیاز هم بهره مندید که به زمان عصمت انسانی خودتان که مراحل قبل از بلوغ است نزدیک هستند و خوشبختانه دل های پاک و صاف و کم آلایش شما زمینه و آمادگی برقراری یک ارتباط سعید از طریق ولایت مطلقه الهیه امام معصوم علیه سلام را با خدا دارد.
به گزارش پایگاه خبری و اطلاع رسانی جماران حجت الاسلام و المسلمین احمد علم الهدی درپنجمین اردوی طریق جاوید که با موضوع توسعه فرهنگی از منظر امام خمینی(س)در دانشگاه علوم پزشکی مشهد مقدس در حال برگزاری است تصریح کرد:با توجه به تمام این نکات این زیارت و این سفر ،می تواند برای شما یک جریان سرنوشت ساز باشد یعنی شما در ابتدای زندگی با عقد یک پیمان و قرار داد با وجودمقدس امام هشتم (ع) تمام زندگانی خودتان را بیمه کنید.
وی افزود:باامام رضا با او پیمان ببندید که بخش عمده سرمایه های وجودی شما از استعداد ، علم و فعالیت های مجاهدانه ی که بعد از این در عرصه کار و کوشش انجام می دهید سهم عمده اش مال امام رضا باشد. این یعنی عملکرد و بازخورد عملکردتان دقیقا به این سمت توجه داشته باشد.
امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: در مقابل هم امام رضا با شما قرار داد ببندند همه چیز زندگیتان را تامین کنند مصونیت از گناه و خطرات اخلاقی که باعث دوری خدا می شود مصونت از دردها و رنج های رسوخ کرده مزمن که زندگی شما را دگر گون کند مصونیت از رویدادهای غیر قابل پیش بینی که به سراغ شما بیاید و بخت شما را سیاه کند و در نهایت تضمین وتامین سعادت همیشگی .این ماده پیمان از طرف امام هشتم (ع)قطعا به امضا می رسد اگر ماده اول را شما امضا بکنید،و مردانه پای اجرای آن بایستید همه زندگانی خودتان را بیمه کرده اید.
حجت الاسلام و المسلمین احمد علم الهدی گفت: درمسئله امام خمینی(س) صرف نظر از شخصیت انسانی ، قیادت و رهبری امام نسبت به جامعه اگر بخواهیم از دیدگاه رسالت دینی به رهبری اجتماعی نگاه کنیم،می بینیم امام در سیره رفتاریشان و جریان گفتاریشان در تمام حرکت های پیامبرگونه ای که در خط رهبری و مدیریت انسان سازی خودشان در زندگی داشته اند نقش تابلوی کامل عیار و تمام معنا دین و رسالت دینی را دارد .
وی افزود:یک وقت انسان می خواهد از یک اندیشمند دینی در یک نقطه سیاسی و از یک نابغه فکری سخنی بشنود و یا در روش اوتامل کند،البته ممکن است به طور صددرصد آن شیوه و روش مورد اطمنیان انسان قرار نگیرد،این کلامی است که امام فرمودند یا روشی است که امام در جریان مدیریت سیاسی و اجتماعی شان داشتند،یا در خط تربیتیشان از این برنامه برخوردار بودند و ممکن است از نظر ما نسبت به بعضی از اجزای آن نقد باشد و بعضی از اجزای آن مورد پذیرش وتایید. اما با این دید نمی شود به امام نگاه کرد، نگرش ما نسبت به امام بایستی در جایگاه یک تابلویی باشد که بخش عمده ذخایر فکری و علمی و انسان سازی و تربیتی اسلام و پیغمبر و دین در این تابلو نقش بسته است. مسئله تنها تحلیل گفتار امام و تحلیل توصیه های امام یا نقش مدیریتی امام در جهت دگرگون سازی اجتماعی نیست،بلکه امام تابلویی است که رفتارش ،حرکتش و حتی جریان روزمره اجتماعیش و سخنان عادی اش و ارتباطات طبیعی وی با افراد در این تابلو به عنوان یک تابلویی که حقانیت آموزنده و سازنده دینی در آن نقش بسته ،برای ما قابل تامل است.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه امام ابزار فرهنگ را در داخل خود فرهنگ نمی دیدند افزود: بر عکس آن چیزی که امروز متداول است که ابزار فرهنگ در داخل خود فرهنگ می باشد علم و هنر دو ابزار فرهنگ است و این دو ابزار فرهنگ را نمی شود در داخل فرهنگ دید. بلکه بایستی فرهنگ را در جریان اصیل خودش بررسی و تحلیل و ابزار را در خدمت توسعه و ترویج و تعالی فرهنگ استخدام کرد. علم و هنر می توانند فرهنگ را تعالی دهند یا تخریب کنند دیدگاه امام در درجه اول در مسئله فرهنگ متن فرهنگ بود. امام ابزار رادر حوزه فرهنگ نمی دیدند. ابزار را جدا از فرهنگ می دیدند.
علم الهدی افزود: نکته دیگر اینکه عنوان توسعه از جمله مبانی وارداتی غرب و بیگانه است. امروز در جامعه روی هر مسئله ای که بحث می شود پیشوند توسعه می آید توسعه سیاسی توسعه اقتصادی ،توسعه اجتماعی و در جریان توسعه فرهنگ اگریک مسئله در حوزه فرهنگی صورت نگیرد، توسعه فرهنگی صورت نمی پذیرد حتی امکان پذیر نیست و جریان حرکت فرهنگ به سمت تخریب و انحراف پیش می رود و آن پیرایش فرهنگی است. اگر جامعه پیرایش فرهنگی نداشته باشیم نمی توانیم به سمت توسعه فرهنگی حرکت کنیم اکنون نگاه کنید که چه حرکت هایی ضد اخلاقی تحت عنوان توسعه فرهنگی و تحت عنوان فرهنگ در حال رخ دادن است .
وی خاطرنشان کرد:اگر کارنامه ی نهادهایی راکه متولی فرهنگ در جامعه هستند، در دوران مدیریت هر دولتی در نظر بگیرید،می بینید که چه مقدار مفاسد اخلاقی و مفاسد فرهنگی به وسیله اینها در جامعه ترویج شده است و اینها مولد بسیاری از فسادهای فرهنگی و اخلاقی بوده اند، حرکت های ضد عفت و پرده دری ها در جامعه ما تحت عنوان توسعه فرهنگی صورت گرفته است و این به علت آن است که پیرایش فرهنگی صورت نگرفته است.
امام جمعه مشهد گفت: اکنون مسئله ای که وجود دارد این است که در صدر شیبی پیدا شده و هر چیزی به سمت قشر سرمایه دار و مرفه سوق پیدا می کند و فرهنگ اقتصادی اینگونه شده است که همه چیز به سمت ثروتمندان سوق پیدا می کند.نباید هدف از توسعه فرهنگی،زیستن بهتر مرفه تر باشد بلکه باید در خط تعالی انسان باشد.